这几天在九宫山研学，住在云中湖畔瑞庆宫旁边。每天，宫观道士的早晚功课是诵念经文。今天，我和儿子起了个大早，前往瑞庆宫的妙应殿，观摩道士早课《玄门早坛功课经》的过程，并请德高望重的道长给儿子的银币吊坠开光。

瑞庆宫海拔一千二百多米，坐北朝南，依山梯度布局。五座宫殿，色彩斑斓，飞檐斗拱，气象恢宏。正门对着云中湖，底层灵宫殿的门顶上，悬挂着宋代宁宗皇帝敕封的匾额，“敕建钦天瑞庆宫”几个金色大字，四周环绕的金色龙腾，都镶嵌在朱红匾额上，鲜艳夺目。站在宫巅，举目四望，山峦连绵起伏，沟壑纵横；远青近翠，蔚然成秀。云雾缭绕时，山峰若隐若现，恰似白绢水墨画，只是流动的图画，素手难描；阳光朗照时，群山此明彼暗，如同晨昏，变幻莫测。

早课七点开始，我们六点半到了妙应殿，其时，大门还没开，我坐在旁边的石凳上，看和瑞庆宫一样寂静的清晨。晨光点亮了清晨。它掠过山峰，推开的白雾在蓝天飘浮；它掠过湖水，如夜光珠轻盈地滚动。飞檐挑着晨曦，梧桐叶舞动着晨曦。挟着晨曦的枝桠太密，绿叶太浓，依稀的鸟叫虫鸣。亭台点染着树林，真君殿摇曳着烛光。白木槿似雪，玉簪花如簪。不一会，小鸟扑翅飞过，虫鸟唱和，晨雾散尽，湖畔行人多了起来，道士们也到了，“吱”地拉开了殿门，早课就要开始了。

殿堂内，红毯铺地，白粉刷墙。五条“道法自然”的横幅，一字排开，高悬空中。后面，五位祖师爷黑发金身，慈眉善目，端坐莲花台。正中间的张道清祖师爷前面，摆着两排香案，红缎罩住，左右放着莲花烛台，下面整齐排列着五颜六色的拜垫。前面一长排，正中有个金色圆肚香炉；后面一张小桌子上，有一个装着檀香的银色装香筒。

儿子把吊坠递给道长，道长把吊坠放在香炉前面的香案上。

三通鼓后，各就各位。六个道士穿着背上绣有太极图案的大红班衣，两个小道士穿着青色道袍。他们或扶正庄子巾，或插稳发簪。莲花台点亮了，三宝香在香炉上燃出了烟灰。班衣站在第一排香案后，在香案上摆正经文，手拿法器。我们站在后排的香案旁边，和手拿经文的道士站在一起。香炉左边的主经人，敲击引罄，众人三拜九叩。之后，众人站立，木鱼笃笃，皮鼓当当，三清铃清脆，铛钗悦耳，好一支交响乐！祖师爷眉目含笑，似乎陶醉了。

早课在激越的乐声中正式开始。主经人从《澄清韵》起调，“琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞烟……”缓慢悠扬的语调唱完《小启请》后，乐声终止，众人长跪，只留木鱼和三清铃掌控节奏。这时，换用“说唱”的急促明快的语调，从《八大神咒》唱到《邱祖忏文》。然后，众人起立，法器齐鸣，高歌《小赞》，中途，打鼓的道长走到香炉前，拿起儿子的银币吊坠，默念《开光展象咒》，为其开光，涂上朱砂，又放在香炉前的香案上，回位，再打鼓高歌。不一会，诵完“无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见”这句后，乐声戛然而止，一沓经文翻完了，念完了，四十分钟的早课结束了。放下法器，主经人重新敲击引罄，众人再三拜九叩，相对打拱作揖后，道长把开光了的吊坠递给儿子，我捐了功德，便都散了。

四十分钟的早课，道士们心无旁骛，凝神贯注；祖师爷始终面带微笑，屏气静听。我虽然没听懂经文，但收获颇丰。

世界是物质的，但人的意识能发挥主观能动性，改变人的心理，从而改变人的习惯和认知。

给心爱的装饰物开光，就是请神入驻，像给躯壳注入灵魂，庇佑一生吉祥安康，心想事成。又是神又是灵魂的，看似迷信，细思有理。开光时，主人目睹的神圣庄重的仪式，会传递一种很强的信念，让人相信开光后的东西有与众不同的魔力。当你相信的时候，就会以很好的心态去对待所做的事情，给人安慰，从而获取成功。很多人说开光很灵验，其实就是一种心理暗示，让自己变得自信，再加上开光后的装饰物不能乱放沾污，主人会更加自律洁净，助其梦想成真。所以，寺庙里开坛举行开光祈福法会，众人同沾法喜、共沐神恩后，能体会到生活的乐趣，生命的价值。

万法之中，敬香为先。“三柱真香通信法”，以香传信，求神赐福。善男信女进入庙宇，必然敬香。敬香的礼仪，体现的是真诚与敬畏。

早课开始不久，住持进来了，一袭白衣，道骨仙风，三拜九叩起来后，从装香筒内抽出两支香，在莲花烛台上点燃，递给我和儿子。我们双手执着这支香，站立，长跪，叩拜。香灰一节一节，落在红毯上。早课结束后，我们拿着这支香，不知如何是好，进退两难。祖师爷依然微笑着，大概是笑我们不知所措吧！道长示意，这支香插在了香炉上。

住持为何只给一支香？一支香与三支香有何异同呢？回来经过灵宫殿时，坐在门边椅子上的高龄长须道长向我们娓娓道来。一支香表示一片真心，善者有真心。三宝香即三支香，代表道宝、经宝、师宝，对应天、地、人。点燃三宝香叩拜，是对天地圣贤的问候，更是敬畏。因为敬畏，敬香格外注重礼数。上香时，要用左手分香插香，左手为阳，为大，表示对神明尊敬。插香，要插中间，插正。第一支香，插在香炉中间，先敬天；第二支香，插在左边，再敬地；第三支香，插在右边，后敬圣贤。两支之间不能过寸，寸心，诚心，能感动神明。敬香就是守香，即修行“心香身香口香”。心香，心地善良，心存善念；身香，身正品端，纯朴善良；口香，积累口德，切勿口出伤人，口出脏话狂言。

以一片真心善心和庄重礼仪敬香，敬的是神明。神明是人创造的，天地人是神明的化身。敬畏神明，最终敬畏的是自然界的一切事物，是天地人和谐运转的规律。常言道，头顶三尺有神明，人在做，天在看。只有心怀敬畏，遵循道法自然，人生才会顺遂。

道长边说边演示敬香过程后，又告诉我如何叩拜。平时叩拜，手脚“扑通”着地，点一下头，自认为礼节周全了，今天才知道完全错了，才知道叩拜竟有如此的讲究。叩拜时，抬起双手，齐眉，左手掌紧贴右手背成拳状，右手大拇指扣住左手大拇指，形成太极图案；然后，左手抚胸，右手撑拜垫，双膝跪拜垫，左手再搭在右手手背上；最后，前倾，叩头三下。这一个回合，算是一拜三叩。如此反复两次，便是三拜九叩。道长特别叮嘱我们，下跪时，切忌并膝弯腰，双膝打开，背才直，要和插的香一样直。叩拜的规矩，除了敬畏之外，还有正直。

不管是敬香叩拜，还是日常生活中的诸多事情，都有各自的礼仪，按照礼仪行事，事情才会顺畅，心情才会愉快，生活才会美好。“没有规矩不成方圆”，说的就是这个道理吧！

走出瑞庆宫，天大亮了。回来的路上，回首瑞庆宫，心里盛满清静，如同晨光拂尽心灵的尘埃。它沐浴着阳光，流光溢彩，庄严圣洁。湖畔有人垂钓，有人散步，有人打太极，一片安逸与温馨。回想瑞庆宫的变迁，不禁感慨。八百年前，张道清道士在九宫山兴坛设教，开基传道，金炉香火，长年不断，朝山男女，络绎不绝。岁月的风霜，曾让它数次荡然无存，可是，它在人们心中福泽众生的地位永不磨灭。据说，明太祖朱元璋重建瑞庆宫时，动用民工数万，从山脚到山顶，排成四十余里长的队伍，接递砖瓦，不出数月，宫殿落成。

听早课观开光，我受益匪浅。人与物一样，总会遇到突如其来的灾难。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，如今，穿过岁月沧桑的瑞庆宫重现昔日辉煌，它传导的礼仪、敬畏、真诚、善良和正直，将会在人们的心中传承。它给人抚慰，给人自信。它引导人们走向幸福安宁，社会走向昌盛和谐。