全国首个中国古代绿松石文化展览 在盘龙城开展

天蓝水碧之色、巧夺天工之器,165件(套)绿松石文物精品跨越9000年历史,汇聚于盘龙城遗址博物院,见证我国自新石器时代,历经夏商、两周、秦汉、隋唐、宋明,波澜壮阔的中华文明多元一体的发展历程。

3月15日,“色如天相,器传千秋——中国古代绿松石文化展”开展,这也是全国首个中国古代绿松石文化展览。

一位观众从展览宣传画前走过。 记者何晓刚 摄

华光初现——新石器夏商时期

【绿松石饰】 贾湖遗址早期 河南省文物考古研究院藏

贾湖绿松石可能存在瞑目功能,这也是绿松石瞑目葬俗的最早例证。

【绿松石鸮】 新石器红山文化  辽宁省文物考古研究所藏

这件动物形作品着意雕刻出动物的细部特征,看起来栩栩如生,雕工细致精美,反映了红山文化玉器工艺的较高水平。

【玉串饰】 新石器大汶口文化 山东博物馆藏

玉片磨制轻薄,玉色莹润,成色有青有白,造型丰富灵动,其中绿松石起到了画龙点睛的作用。虽然形体略小于红山文化的双联玉璧、三联玉璧,但制作手法类似,是史前先民组合项饰的杰作,体现了大汶口文化时期人们的爱美之心。

【腕饰】新石器龙山晚期 山西省考古研究院藏

松石片以下普遍有一层黑色胶状物,至今仍有一定黏度。

【绿松石镶嵌片】  新石器时代良渚文化 浙江良渚博物院藏

长江下游地区的良渚文化遗址也发现有绿松石嵌片和绿松石珠,可能镶嵌在当地流行的漆木器上,以漆液作为黏着剂。镶嵌饰片发现很多,表明镶嵌工艺的广泛使用。

【嵌绿松石铜牌饰】  夏 河南二里头遗址博物馆藏

这件器物是最具二里头文化特色的重器之一,也将我国成熟的镶嵌工艺由春秋战国之时提前了一两千年。

【绿松石镶金饰件】 商  湖北盘龙城遗址博物院藏

这是盘龙城遗址首次发现的金玉镶嵌饰品,也是中原文化系统出现的最早的成型金玉镶嵌饰件,对于研究我国早期金器和金玉镶嵌工艺具有重要意义。

【嵌玉片漆木器】晚商至西周 成都金沙遗址博物馆藏

目前成都地区发现的最早的使用镶嵌工艺的漆器。

流金耀世——两周秦汉时期

【二璜连珠组合玉佩】 西周早期 河南省文物考古研究院藏

此组玉佩出土于河南省平顶山应国墓地,是周代应国贵族的族藏地。

【鹿郢剑】  战国 湖北荆州博物馆藏

越王鹿郢剑出土也不只一把,但不称为“越王鹿郢剑”,而以铭文命名。影响较大的有 ——浙江博物馆藏“越王者旨於睗(赐)”剑和寿春博物馆藏“越王者旨於赐”剑。

【镶绿松石铜豆】 战国 湖北省博物馆藏

豆是一种食器,在新石器时代就已经出现了陶豆,青铜豆从商代晚期开始出现,盛行于春秋晚期至战国时期。

【金柄蟠虺纹镶嵌绿松石铁剑】春秋 宝鸡市考古研究所藏

东周黄金铸造工艺登峰造极之作,被称为“秦剑之星”。

【嵌宝石虎鸟纹金牌饰】战国 内蒙古博物院藏

北方游牧民族以猛虎来寄寓自己的族星——昴星。

【珠被】西汉 李家山青铜器博物馆藏

这可能就是古文献中所谓的“珠襦玉柙”。

宝竞风雅——隋唐宋明时期

【嵌松石立凤金头饰件】 吐蕃时期 青海藏医药文化博物馆藏

【金牌饰】 吐蕃时期 青海藏医药文化博物馆藏

【鎏金十一面观音像】  明代 甘肃省博物馆藏

【文殊菩萨像】  明 四川博物院藏

【嵌墨玉绿松石金耳饰】  辽 内蒙古自治区文物考古研究所藏

【嵌宝石鎏金包银漆盒】 辽 内蒙古自治区文物考古研究所藏

漆盒采用了银衬多宝嵌技术,盒内部为黑色漆木胎,外包鎏金银片。

【玉禁步】明 蕲春县博物馆藏

明代贵族礼服所悬称“禁步”,常服为“玎珰”。

观众为参展文物折服。 记者何晓刚 摄

以绿松石展现中华文明发展格局

我国是世界上最早使用绿松石的地方,早在新石器时代早期,中原大地的贾湖先民,成为全世界制作使用绿松石的先驱。时至夏商,绿松石成为礼器,被视为王权的象征。两周之时,王畿与诸侯国同将绿松石视为装点富丽的珍宝;秦汉一统,绿松石装饰工艺日臻精湛,绿松石文化也呈现东西方文化交融的特点。魏晋隋唐以来,绿松石以天蓝水碧之色,跻身诸多名贵玉宝之间,倍受宫廷推崇。草原民族和雪域吐蕃也甚为青睐,既用于装饰自身,也以其寄托信仰。在漫漫历史长河中,绿松石文化的波涛汇聚起交流与融合的大潮,奔赴多元一体的华夏文明之海。

参观展览的观众讨论文物价值。 记者何晓刚 摄

展览共分为四个单元,以“何为松石?”为切入点,按照时间顺序分“华光初现——新石器夏商时期”“流金耀世——两周秦汉时期”“宝竞风雅——隋唐宋明时期”三个部分讲述我国悠久灿烂的绿松石文化。展览结合陈列文物特点,充分利用多媒体投影视频、场景画、图像和文字说明等手段阐释展览内容,烘托文物之美。

绿松石镶金饰件。 记者何晓刚 摄

“盘龙城遗址博物院多年来致力于绿松石文化的学术研究,这个展览是学术成果的集体呈现。”盘龙城遗址博物院院长万琳介绍,这次展览得到了14个省、市、自治区及全国38家考古研究机构的大力支持,参展文物很多是各馆的代表器型,来自贾湖遗址、二里头遗址、金沙遗址、殷墟遗址、晋侯墓地、马家塬墓地、曾侯乙墓、满城汉墓、吐尔基山辽墓、梁庄王墓等,涵盖了9000年以来的各个时期以及各个文化的重点绿松石器物。

观众在参观展览。 记者何晓刚 摄

在9000年前的河南舞阳贾湖遗址,考古专家发现,当时的人们已把天蓝、月白、墨绿的绿松石作为饰品。同属新石器时代的红山文化、大汶口文化、龙山文化、良渚文化中,观众可发现,绿松石饰品的精美程度和制作工艺逐步提高。盘龙城出土的商代绿松石镶金饰件,是中原文化系统出现得最早的成型金玉镶嵌饰件。除了中原,来自内蒙古的嵌宝石虎鸟纹金牌饰,来自云南古滇国的珠被,来自吐蕃时期的嵌松石立凤金头饰件等,也展示了不同民族人们对绿松石共同的喜爱。

金镶宝石镂空云龙玉帽顶。 记者何晓刚 摄

“从早期的贾湖遗址到明清时期,从黄河流域到长江流域,绿松石文化的发展见证了中华民族对美的追求及文化的包容和交流,也证明了长江和黄河同为中华文明的摇篮”。万琳表示,本次展览是响应新时代文物工作、积极参与创建“东亚文化之都”之举,助力广大观众更好地认识源远流长、博大精深的中华文明。

多件珍品文物首次外展

展出的165件文物,件件是精品。其中二里头夏都遗址博物馆的镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰,宝鸡益门二号春秋墓出土的金柄铁剑,金沙遗址博物馆的嵌玉片漆木器,都是首次外展的珍品文物。

金柄铁剑。 记者何晓刚 摄

“上挑的眼眶里,一双浑圆的眼睛透过3500年的时光与你对视。它是谁?是龙、是虎、是牛、是鹿、是鸮、是熊……它似乎也在持续向我们提问——你是谁?”百集纪录片《如果国宝会说话》里这段经典的旁白,描述的正是二里头夏都遗址博物馆镇馆之宝——镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰。这件铜牌饰由数百片绿松石拼合镶嵌而成,加工精巧,丝丝入扣,虽历经三四千年,绿松石片无一松动脱落,青铜与绿松石结合所形成的金玉共振的局面,开启了东亚的青铜时代。江汉地区东部二里头时期的遗存,目前主要见于盘龙城遗址,此次镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰赴盘龙城参展,可谓是“重走”数千年前的文化之路。

嵌绿松石铜牌饰。 记者何晓刚 摄

嵌玉片漆木器,是目前成都地区发现的最早使用镶嵌工艺的漆器,属晚商西周时期。这件镶玉片漆木器表面刻画兽面纹,在巴掌大小的残片上,采用十几种玉片和绿松石镶嵌其间,最后以红漆勾勒轮廓,是古蜀漆器和镶嵌工艺的杰出代表。但由于它木胎完全腐朽,仅剩漆皮黏在泥土上,刚出土时就被紧急封存在有机硅胶中保护起来,观众也只能透过保护套来想象其全貌。这件文物在金沙遗址博物馆都很少公开展出,能来武汉外展实属难得。

嵌玉片漆木器。 记者何晓刚 摄

宝鸡市考古研究所藏的金柄铁剑,又称“秦剑之星”,它的发掘实属意外,而其主人的身份更是疑雾重重。上世纪九十年代初期,考古队在陕西省宝鸡市南郊的一座仅有5平方米的古墓发掘中,发现大量珍贵文物,其中一把铁剑最令专家震撼。剑体为纯铁制作,剑柄为纯金打造,主题纹饰为蟠虺纹,镶嵌绿松石和料器饰件。金柄铁剑采用了浇铸、铆合、镶嵌相结合的工艺技法,用两种熔点不同的金属铸造同一柄剑,对工艺要求之高可想而知,充分说明了春秋时期的秦人不仅掌握了金与铁的冶铸技术,而且达到了一个更高的水平。相隔数千年,展露在世人眼前的“秦剑之星”依然光华夺目。万琳表示,“这件文物上镶嵌的绿松石色泽均匀,制作工艺高超,不管从色还是器,它都十分具有代表性。”

据悉,展览将持续至2022年5月21日。

来源:长江日报大武汉客户端